mercoledì 30 luglio 2014

La Bhagavad Gita: trasformare l'identità dell'ego nell'identità Divina


"La Bhagavad Gita non è solo da leggere come un romanzo, perché ha belle parole, è bello da leggere e ci entusiasma. No! Si tratta della vita stessa! Tutta la Gita serve per trasformare l'identità dell' ego nell'identità Divina .

Quindi, qui Krishna stava dando la Gita ad Arjuna, perché quando arrivarono sul campo di battaglia, lui  sperimentò il dubbio. Guardando i suoi cugini, gli zii, la sua famiglia, tutti contro di lui, chiese, "Fanno parte di me,  della mia famiglia, come posso combatterli?" Visse un grande dilemma dentro di sé.
Ora vedete, guardate la vostra vita. Nella vita, si arriva a un punto in cui sperimentate un  dilemma, non al di fuori di voi, ma all'interno. Quando siete sul vostro cammino spirituale  sorge un dubbio, "Sto veramente andando su questa strada? Sto facendo qualcosa di giusto? "Perché questo è ciò che la mente vuole farvi credere. Fino a quando non trascendete la mente, il Sé non si rivela e, talvolta, per trascendere la mente, ci sono grandi sfide. Kurukshetra non è là fuori, è qui [Swamiji indica il corpo]. Questo corpo è Kurukshetra! Questo è dove  accadrà Moksha! Questo è dove si incontra il Signore! Ecco perché avere un corpo umano è la cosa più importante di. E, se non si utilizza questo corpo fisico per raggiungere il Signore, allora si torna ancora e ancora e ancora; perché questo è l'obiettivo della nascita come esseri umani, raggiungere il Divino! Non solo per dire: "Sì, Dio, io ti amo." No, questo non basta! Perché quando ami Dio, devi esprimerlo. Allo stesso modo, quando si ama qualcuno, cosa fate? Lo esprimete, no? Esprimete sempre voi stessi. Ma, nei confronti del Divino, anche il Divino vuole che vi esprimiate. Tuttavia, per questo, si deve arrivare a conoscerlo, non fuori, ma dentro di voi, in questo tempio, dove Egli è seduto.
Nella Gita capitolo 10, il Signore Krishna stesso spiega che l'unica realtà è solo Lui, non c'è altra realtà. È solo Lui, che interpreta diversi ruoli in tutti. Non ci siete voi, c'è solo lui! Questo è ciò che Tukaram diceva sempre: "Chi sono io?" C'è solo il Signore. Tu chi sei? Per vite siete passati attraverso molte identità, migliaia, centinaia. Quale vorreste chiamare voi stessi, fra tutte quelle identità? Quella che avete ora?


Negli altri nove capitoli, Krishna spiega ad Arjuna perché doveva fare il suo dovere, come uno kshatriya,  un guerriero. Doveva fare il suo dovere, come tutti, dove Dio li ha messi, in qualunque compito, ovunque si trovino, sono stati messi lì per un motivo. E di conseguenza devono fare il loro dovere. Lo squilibrio si verifica  quando uno non fa il proprio dovere.
Qui, Arjuna stava in piedi e diceva: "Io non voglio combattere!" Ma uno kshatriya, un guerriero, deve combattere, non può scappare. Quindi, in tutti questi capitoli, Krishna ragionò con Arjuna e disse chiaramente, "Combatti!" E Arjuna disse: «Come posso combattere? Mi sono tutti cari! "E' lo stesso quando la mente sta guardando all'interno tutte le qualità di cui ci si vorrebbe sbarazzare. La mente dice: "Beh, tutto questo sono io! Non voglio sbarazzarmi di tutte queste qualità!" Perché la mente gode di ogni qualità. La mente gioisce anche delle qualità negative. Ma ci si può liberare di questo? Uno non sarà mai libero! Non potrà mai raggiungere il Signore con le qualità negative. Anche se queste sono parte di te, sì, non è possibile sbarazzarsene, perché sono parte di te. Ma si possono trascendere. Anche la mente può trascendere se stessa nell'intelletto e da lì trascendere ancora nella coscienza.



Così qui, Krishna sta dicendo ad Arjuna, "Devi combattere!" Cosa  rappresenta Arjuna? Nella Gita, molto spesso Krishna descrive Arjuna come il 'vincitore del sonno'. Che cosa significa  'vincitore del sonno'? Il 'vincitore del sonno' significa che egli è saggio, che ha il pieno controllo sui suoi sensi. Ha tutti i suoi sensi sotto controllo, perché Arjuna era un grande guerriero. Aveva combattuto tante battaglie prima di Kurukshetra. Ma ancora, per raggiungere Moksha, c'è una battaglia finale.
Dopo questo discorso, Krishna disse ad Arjuna, "Fissa tua mente su di Me! SiiMi devoto! OnoraMi! Prostati davanti a Me! Essendoti così arreso a me, essendoti così unito a me, di certo Mi raggiungerai! "Questo è molto profondo, l'intero Universo è la manifestazione di Dio. Tutto ciò che vedete è una manifestazione di Dio. Tutto ciò che si manifesta o non è manifestato è la Sua gloria, ma non è completamente  Lui. E 'parte di Lui. È la Sua manifestazione in tutto. Quindi, per raggiungere la pienezza, per ottenere la Sua Gloria Divina completamente, si è chiamati a fare qualcosa. Anche se l'intero Universo è la sua manifestazione, Egli è libero da tutto. La sua creazione è una parte di lui. Ed Egli sta chiamando la sua creazione ad unirsi di nuovo a Lui.
Sri Swami Vishwananda

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